"
الخروج من المجهول "
بدا صارخا مصمما :
" لن أسمح لك أن تتحرر وتأخذ كل
شيء تريده بهذه البساطة الحالمة وترحل ... انك أغبي ما تكون ان ظننت أنك بهذه
السهولة التي تقنعني فيها بأنك بالصدق والحب وتلك الابتسامة الساحرة المرسومة بدقة
إله علي شفتيك قد تأسرني وتمر بسلام "
نظر له الآخر لا ينبت بكلمة لا تتغير
ملامحه المتسامحة المبتسمة بطريقة دائمة ... أنزل من علي كتفه الحقيبة التي كان
يحملها وفتحها وأخذ يبحث فيها ... ينبش بين أشيائها الكثيرة ... يفكر ما الذي من
الممكن أن يفيد ذاك الصارخ ... نسي أن هذا المكان العجيب يكفي فيه التفكير كي
تتكلم ففهم ذاك الصارخ أنه يريد أن يعطيه شيئا .. فثار مرة أخري صارخا ف وجهه :
" لن أقبل منك شيئا ... لن أقبل
منك شيئا ... لن يرضيني إلا أن تسجن معي دهرا كاملا ... أو ربما دهور ... (تتغير
نبرة الغضب لنبرة يغرقها الخبث) لن تخرج من هنا وان أهديتني كل زادك وعدتك وعتادك
الذي تحمله علي كتفك "
لم يلقي له بالا وتابع البحث بين
أشياءه وبدا يتمتم :
" الخضرة ... الصحراء ...
السماء ... الأرض ... الماء ... الدفء ... البرد ... الحيرة ... ألشجن ... الحب
... الأمل ... شيء محسوس آخر ... شيء ملموس آخر ... ورقة مكتوب عليها قصة شعب ...
قلم كتب به أفلاطون ... كناب محمد ... جدار لامسه موسي ... ورقة من كتاب بوذا ...
تمثال لرع ... شمس أبولو ... حجارة من نورتي شيكو، إنها مواريث الأرض التي غادرت
بها ما الذي قد أهديه إلي هذا الشاكي"
ووقف لحظة يفكر ...!
" يا لك من أحمق كي تتحدث عني
بهذه الطريقة ... أتتباهى بما لديك من مواريث جمعتها قبلي من هذا الدمار ... لا
أريد أيا منها أملك ما يكفيني ... أملك القوة .. والبطش ... ويد فرعون العظيم ..
وجمجمة هتلر .. أملك الخرافة والأساطير ... الكره مازال يتغلغل ف عروقي ... الغضب هو
شوكتي والضعف سكيني "
يصمت ويدور حوله في غضب صارخ
واستهزاء عظيم في آن واحد وهذا الآخر لا يتحرك ساكنا ... يستغرق في تفكيره يغمض
عينيه يستعيد ما قابله من حكايات ما رآه من نوادر ... يحاول أن يستغرق في
التفاصيل كي يصل لما هو أمثل...
يكمل الصارخ كلامه :
" تظن أن هذه معركة أخري من حرب
الخير والشر ... تظن أنها معركة محسومة لنبل الأخلاق وقوة الإرادة ... تظن أن
ابتسامتك حقا هي منقذك وليس سيف هرقل الذي تحمله أو رمح أحمس ... تظن أن الماء سر
الحياة والتراب هو منبعها ... لا زلت تحلم كالأطفال ... لازال الحلم يحتل وجدانك
... ونسيت أن السحر بين يدي .. "
انتهي من تفكيره دون جدوى ... لم
تساعده تفاصيله كثيرا ... حقيقة الأمر التي لا ينكرها أنه يريد أن يفدي خروجه بما
سوف يتركه..
الظلام حالك ... يتمتع كليهما بحاسة
لمس قوية وشعيرات رفيعة فوق الرأس توجههم كالخفافيش .. ولكنهما لا يعرفان مكنونهما
ف الأصل ... ليس بالأمر المهم الآن ... عاد يبحث بين أشياءه مرة أخري ...
"اللين .. الحزم ... التطرف
مكبل بأصداف من خيوط العنكبوت ... الموت مسجون بين قضبان من دماء شهيد ... ورقة من
رواية ... بيت من الشعر ... و ... و ... ما هذا ؟ "
أخرج كيسا حريرا معقودا بإحكام لا
يدري ما هو ... كف ذاك الشاكي عن الدوران وتوقفت أنفاسه عندما أخرج الكيس ورفعه
إلي أعلي ... كي يستشعر ما به ... لم يستطيع .!
تردد أن يفتحه ... هذه الموروثات من
الأرض يخشى كل غامض منها ... فأي غامض أحيانا يحمل بين طياته سرا شريرا ... أو
خيرا كان قمة علي أهله ..!!
فجأة عاد ذاك الصارخ :
"افتح هذا الكيس أو مزقه ... من
الممكن أن يكون به سرا عظيما ... "
ارتسمت علي وجهه لأول مرة ملامح
الانزعاج من صراخه .. أمسك الكيس بكلتا يديه استشعر صخرة قريبة ...
اقترب منها وضع الكيس عليها في حرص ... حاول أن يفك ربطته .. احتاج الأمر لقوة
بسيطة لم تفلح ... الأمر يحتاج لقوة أكبر ...
") شخصية مثالية تبحث عن قيم أفلاطونية في زمن يحيا
فيه أباليس ورغم كل شيء تعيش وتنتصر) .. أحمق آخر يؤمن بمعارك الخير
والشر الذي ينتصر فيها الخير ف اللحظة الأخيرة عندما يستعيد إيمانه بالإله ...
لحظتك الأخيرة قاربت وما من خير انتصر أو شر اختفي .. "
علا صوت الصارخ فجأة بتلك الكلمات
التي كتبت علي ورقة مجهول في حقيبة الرحال ... ظهر الضيق علي ملامحه لأول مرة ،
أمسك بالكيس وتحرك نحوه في رشاقة ورقة أخذ منه الورقة بحزم .. أعادها إلي حقيبته
أحكم ربط الحقيبة حملها بين يديه بحرص ... عاد إلي الصخرة مرة أخري محاولا أن يفك
الكيس ... استخدم القوة حينها لمرة ... انفرط الرباط ... وخرجت الشمس ... !
نظرا حوليهما وجدا أرضا شاسعة حطام مدن
علي مرمي النظر وسط بحار من الورود وهما بين أطلال منزل ... سكت الصارخ وذهل
الرحال ... فقط احتلهم الانبهار ... !
فصل دراسي كامل ( الفصل الدراسي الثاني لعام2010/2011) لم يتحرك أحد للتفكير حتى في هذه المطالب المشروعة جدا للطلاب وهي ... تغيير اللائحة الطلابية كي تتحرر ... انتخاب كل القيادات الجامعة (رؤساء الاقسام والعمداء ورئيس الجامعة) ... تعديل قانون تنظيم الجامعات ... حرية الطلاب في ممارسة الاعمال السياسية في الجامعة ... أو هكذا طالبنا بعض الطلاب (كي لا أصدم بأحد يقول من وكلك لتكتب ما لم نطالب به ) ..
ما أعرفه عن ظهر قلب .. وان صاحب المثالية الخيالية وتعدها ... أن شباب تلك الجامعات لن يتركوا ولو لحظة واحدة هذه البلاد بين أيدي رجال فاسدين مهما كبرت أعمالهم وعظمت ومهما كانت مقامتهم ... كل المقامات انداست تحت أقدام من سالت دمائهم علي ممشي الثورة ... هذا فقط ما أردت أن أقوله لا أكثر ..
ولكن الشيء ال يغيظ ان الناس بعد انا تفهم تترك الدنيا كلها وتفضل المناقشات الصالونية وتنسي الفكرة الرئيسة التي نادي بها كل من في التحري من أول يوم وهي بكل بساطة " عيش حرية عدالة اجتماعية " وبعد يوم 28 يناير ... انضم مطلبا آخر جماهيريا وهو محاكمة كل من ساهم وتآمر علي المتظاهرين ...
بالأمس كانت أول لمة لـ " لمة سوهاج " الثقافية الافتكاسية الرائعة ... وكان اول حديث عن شخصية غاندي صاحب نظرية المقاومة السلمية ... الهادفة إلي حرية البلاد وبناء بلد علي أساس قويم ... والمعارضة علي الفساد والاصلاح بطريقة صحيحة سلمية تماما .. كما حدث في ثورات عربية (مصر وتونس وسوريا واليمن) ... وتحدقنا كثيرا عن طريق غاندي ولكن أكثر ما تأثرت به هو تفهمه لقوة التسامح والسلم والحب ... وكيف استخدم هذا السلاح القوي كي يصبح غاندي كما نذكره الآن ... المهاتما غاندي .
لقد استفزني كثيرا ذاك المجلس المسمي بالمجلس الاعلي من تصرفاته الوقحة المستفزة تجاهنا وكأننا لم نكن موجودين يوما ولم نخرج يقتل منا من قتل وتسيل دمه علي أيدي أصدقائه ... فعل عجيب منه ... ويزيد الطين بله إذ يظهر ولأول مرة في حياته المشير طنطاوي ببدلته المدنية وتكتب ويراه الناس رئيسا لمصر ... ( كنت هطق والله العظيم )
لا أدري هل د.عصام شرف يحاول أن يلوي ذراع المجلس الاعلي الغير مبال أم يلوي فعليا ذراع العب الذي اختاره ... منذ اعلانه عن طلب تقديم استقالة الحكومة ورفض المجلس الأعلي لها وكأنه قال ( كده ... طيب حاضـــر) وقعد في مكتبه هو ووزراءه دون أن يسمع لهم أحد صوت ...
عندما قرأت هذا الجزء من التاريخ في الثورة الفرنسية خفت أن يتحول يوما "ال بالي بالكم" إلي مؤتمر وطني عصري مصري جديد ... لن يأتي نابليون في مصر بالانتخاب في هذا الوقت .. ولن يحبه الناس عن طريق الاغلبية .. ولن يليق عليه لقب الرئيس .. نحن الآن في حاجة ماسة لمجموعة شعبية أو مجلس حقيقي يمثل رغبة الشعب في الحياة الكريمة المتمثلة في المطلب الرئيسي للثورة والهتاف الرسمي لها " عيش حرية عدالة اجتماعية ".. مطلوب ممثل حقيقي عن الرغبة الشعبية وليس حاكما عليها ومصلحا حقيقيا يظهر تأثيره في خطة رشيدة ونظام قويا . 
يا مجلس يا عسكري ... يا سيادة اللواء محسن الفنجري ... ويا سيادة المشير ... هذه ثورة أطاحت برموز من نظام أنتم كقادة جيش وكحماة وطن كنتم في وضع العاجز أمامه أو صمت وفي كلا الحالتين مصيبة ... فلا تتعاملوا معها علي أنها حركة اصلاحية في النظام الذي كان ولا حركة ترميم يناء مهدد بالانهيار ... وانها ثورة هدمت وتهدم وتبيد كل نقطة فساد في هذه البلد وهذا شئتم أم أبيتم ...
يرتفع الصراخ والهتاف من حوله ... وفي كل لحظة يزداد قوة وإصرار ويزداد معها صوت الفرقعات ... يحاول أ، يقف ، يحرك يده ويضعها علي الأرض ليستند عليها ... فتنزلق ، تزداد دقات قلبه قوة وانقباضاته ومعها يزداد السواد ... يحاول مرة أخري غير مبالٍ بالاسوداد ... ولكن يده تقع ... تسقط في بركة ما بجانيه يرفع يده تلقائيا ليري ما أصابها من أذي .. فيجد أن يده لم تقع في مجرد ماء ... إنها دماء ، تزداد فجأة انقباضات قلبه وتنخفض فجأة لحدها الأدنى ... ينظر حوله مرة أخري فيري أنها دماء ، دماء حقيقية ... دمائه . 
كنت أتمني أن نضع دستورا في البداية يكون هي بداية الحكاية الفعلية الجديدة لهذه البلد العريقة ولكن آخرين رفضوا وجهة النظر تلك واحترم هذا كثيرا لأن هذا بالفعل أساس معني الحرية والديمقراطية التي نبغي أن نكون فيها ...
واللغز الذي لا يعرفه البعض _ والله أعلم من الممكن أن أكون أنا من لا يعرفه_ هو سؤال واحد لو أتقنا اجابته فلن نتعب أبدا وهو " لما وضعني الله هنا ؟ " ... عندما نسأل هذا السؤال لنفوسنا سنكون أمام أكثر التحديات صعوبة في حياتنا كلها ... فما هي النتيجة ياتري ؟
عجزنا عن الجلوس معا بعيدا عن التحرير لنتكلم ليس ضد أحد ولكن لمصلحتنا ... مع كل أسف لم أكن _وغالبا لن أكون_ من أفراد إئتلاف الثورة أو أي حركة أو جماعة سياسية كانت أو دينية ... لم أتبني أي مبدأ أو موقف غير موقفي أنا الشخصي الناتج من النقاش مع بعض ممن أثق بهم وهم مثلي بعيدين عن أي اتجاه سياسي أو ديني ... ولكن أحتفظ بكل التقدير والاحترام لأي تيار سياسي في بلدي .. وتعجبت جدا من المواقف التي رأيتها وسمعت عنها في "الوفاق الوطني" و " الحوار الوطني" اللذان من المفترض ان يتضمنا نخبة شباب الثورة الواعين والحركات السياسية المؤثرة القوية التي كانت أساس تحريك هذا الشعب تجاه التحرير سابقا وقادرة _فقط_ علي تحريكه إلي التحرير في أي وقت ...
كيف لنا أن نطبق ونحلم بدولة تكون فيها السيادة للقانون في ظل انعدام الحوار المتبادل لأجل الصالح العام المشترك ... وفي ظل أناس لا تفهم معني سيادة القانون ولا تحترم منفذيه ... وأيضا وفي ظل عجز منفذيه عن تنفيذه ؟؟
تكلمنا في مقال سابق (سلطة رأي) عن أن الاسلام يستطيع أن يقبل أي تيار في أي مكان ويهذبه لنفسه في اطار حدوده ... وهذا هو جملة الحوار ، لابد لنا أن نفهم عندما نأخذ فكرا ما أن نأخذ منه ما لا يخل بطبيعة مجتمعنا وأقصد بطبيعة مجتمعنا أي الموروث الطيب الصحيح في أفكارنا ومعتقداتنا وأن ننظر فيما هو بين أيدينا قبل أن نتبني هذا الفكر ...
إن الشريعة ليست مجرد حدود .. فالعدل شريعة والرحمة شريعة والعلم شريعة والعمل شريعة والله أمر بالعلم والعمل في أكثر من ألف موضع 
